Au trecut câteva săptămâni de când am citit cartea lui Julian Barnes şi sper să-mi amintesc cât mai fidel ce-am gândit şi simţit pe parcursul lecturii. Şi, dacă nu reuşesc să însăilez nişte rânduri coerente şi interesante, nu e de vină doar timpul, ci şi cartea sau, mai bine zis, impactul ei…derutant…
Mi-a plăcut, asta pot spune clar de la bun început şi o să mai citesc Julian Barnes. Cu exprimări subtile, delicate, dar şi ironice, tandre, dar şi dure, stilul m-a cucerit.
Povestea în sine m-a făcut să mă simt puţin în ceaţă, dar am luat-o ca pe un pretext pentru a-şi expune ideile cam despre tot ce înseamnă viaţa. Temele abordate sunt cele de interes general, ca să spun aşa, dragostea, căsnicia, sexul, visele, naşterea, moartea, credinţa, iar faptul că autorul caută, dacă nu să le epuizeze, cel puţin să le atingă pe toate, face ca romanul să fie puţin “împrăştiat”, dând impresia de povestiri disparate cu aceleaşi personaje sau personaje ale căror destine se întrepătrund.
Impresia se poate datora şi încercării de a creiona o poveste pe o perioadă foarte lungă de timp, aproape un secol, din perioada interbelică până în zilele noastre, ultima parte derulându-se într-un viitor prea apropiat (2008-2016) faţă de momentul la care cartea a fost scrisă (1986) pentru ca elementele oarecum SF ale acestei părţi să fie verosimile.
În lumea naivă, dar savuroasă a micuţei Jean Sarjeant, mingile de golf s-ar putea transforma în frumoase zambile, iar sandvişurile au un muzeu al sandvişurilor. Jean creşte, descoperă dragostea sau cel puţin aşa crede, descoperă căsnicia, divorţează, are un băiat care, la rândul lui, creşte şi se maturizează, dar întrebările copilăriei lui Jean precum “de ce nurca îşi apără viaţa cu extraordinară îndârjire” rămân fără răspuns, pentru că, aşa cum îi spusese tatăl ei demult, “acesta nu este propriu-zis o întrebare“.
Imaginea soarelui răsărind de două ori, laitmotivul cărţii, care îi dă şi numele, este extraordinară, iar semnificaţiile momentului sunt la discreţia cititorului.
Mi s-au părut foarte interesante părerile lui Barnes despre feminism şi cele câteva pagini în care enumeră nu mai puţin de paisprezece posibilităţi pentru a judeca existenţa lui Dumnezeu.
Deşi, aşa cum spuneam, nu pare suficient de închegată, iar partea care este plasată în viitor nu se îmbină natural cu restul romanului, cartea merită citită, autorul are de spus multe şi faine, unele de-a dreptul geniale, şi le spune convingător.
1. Că Dumnezeu există.
2. Că Dumnezeu nu există.
3. Că Dumnezeu a existat, dar nu mai există.
4. Că Dumnezeu există, dar ne-a abandonat:
a) pentru că L-am dezamăgit crunt;
b) pentru că este un ticălos care se plictiseşte repede.
5. Că Dumnezeu există, dar că natura Sa şi motivaţia Sa sunt dincolo de înţelegerea noastră. În definitiv, dacă ar fi în limitele puterii noastre de înţelegere şi răspunzător în propriii noştri termeni morali, ar fi fără îndoială un ticălos. Prin urmare, dacă există, trebuie să se alfe în afara puterii noastre de înţelegere. [...]
6. Că Dumnezeu există doar atât timp cât există credinţa în El. De ce nu? Nu ar avea nici un rost ca Dumnezeu să existe dacă n-ar crede nimeni în El, prin urmare se poate ca existenţa Lui să apară şi să dispară în funcţie de credinţa Omului în El…
Şi tot aşa, paisprezece posibilităţi cu privire la Dumnezeu, pe care le veţi afla dacă veţi citi Privind în soare ![]()
Intotdeauna mi-am dorit sa ma fi nascut in alta epoca...nu am reusit inca sa ma decid in care...







Julian Barnes – cel mai mare scriitor englez in viata
Ce sa fac daca citesti doar ce imi place si mie 
Capodopera lui este de departe Nothing to be frightened of- un mare eseu despre moarte, Dumnezeu si religie.
Trebuie să mai încerc Julian Barnes, mi-a plăcut Privind în soare, dar sunt sigură că altele îmi vor plăcea şi mai mult
Mulţam pentru vizită şi comentariu! Te mai aştept pe la mine 
Mă bucur că ţi-ai găsit preferaţii pe aici
Pingback: Cafe au lait | Rontziki
Pingback: Sentimentul unui sfârşit | Rontziki